Neseniai kalbėjau su draugu Kenijoje, kuris apibūdino, kaip tos šalies moterys buvo sudėtinga stovėti vietiniuose rinkimuose dėl to, kad sudėtinga įsteigti banko sąskaitą. Pirmasis iššūkis yra gauti asmens tapatybės dokumentus, tai yra procesas, kurį apsunkina kultūrinis požiūris į tam tikras bendruomenes, kuriose vyrai gali prieštarauti moterims, ieškančioms nepriklausomų dokumentų. Daugelis moterų taip pat gyvena toli nuo registracijos centrų, turi ribotą raštingumą formoms užbaigti ir gali negalėti sau leisti kelionės ir dokumentų mokesčių. Be to, daugeliui moterų trūksta gimimo liudijimų, nėra įrodymų apie gyvenamąją vietą, jei jos gyvena su vyro giminaičiu ir vėluojama apdoroti, o tai reiškia, kad dažnai būtina atlikti daugybę apsilankymų tolimame registracijos centre.
Neturint banko sąskaitos ar galimybės savarankiškai laikyti, kurti ir pasiekti pinigus, jis nėra tikrai nemokamas. Daugelyje pasaulio šalių būtina sąlyga norint gauti vyriausybės paslaugas, oficialų užimtumą, registruotis balsuoti ir įsteigti verslą. Svarbiausia, kad jis taip pat reikalingas norint stovėti vietos rinkimuose ir taip dalyvauti vietos valdžioje. Tai reiškia, kad daugelis moterų, ypač besivystančiose šalyse, turi savo pagrindines žmogaus teises, kurias riboja nesėkminga sena finansų sistema, kuri nėra tinkama tikslui XXI amžiuje.
Pakistane tik 13% moterų turi oficialią banko sąskaitą, palyginti su 34% vyrų. Be to, moters banko sąskaitos atidarymo procesas yra sudėtingesnis, daugeliu atvejų reikia daugiau asmens tapatybės dokumentų ir įrodymų, kad giminaitis yra vyro. Paveikslėlis nėra daug geresnis visoje Pietų Azijoje plačiau: tik 37% moterų turi banko sąskaitas, palyginti su 55% vyrų. Viduriniuose Rytuose viskas yra šiek tiek geriau, kur tik 45,5% moterų turi banko sąskaitas, palyginti su 59,6% vyrų. Nors Afrikoje į pietus nuo Sacharos 37% moterų turi banko sąskaitą, palyginti su 48% vyrų.
Net tada, kai moterys turi banko sąskaitas daugelyje besivystančių šalių, jos yra mažiau linkusios būti laikomos verta kredito, palyginti su vyrais. Pavyzdžiui, Indijoje moterys gauna kreditą, prilygstančią tik 27% jų prisidedančių indėlių, tuo tarpu vyrai gauna kreditą, lygų 52% jų indėlių. Be to, Indijos verslininkės moterys gauna tik 5,2% neapmokėtų kreditų, kuriuos įmonėms suteikė Indijos viešojo sektoriaus bankai, net jei jų grąžinimo procentas yra didesnis nei vyrai. Šis suvoktas kredito vertės trūkumas yra susijęs su tuo, kad moterys turi mažiau turto, ir kitas sunkus turtas, kuris gali būti naudojamas kaip paskolų užstatas. Tai vėlgi yra susijusi su mažesniais bankų skaičiais.
Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta aukščiau, teisinga daryti išvadą, kad pasaulis trokšta alternatyvos senosios finansų sistemai. Atrodo, kad ši sistema tik atspindi ją valdančių žmonių šališkumą ir išankstinius nusistatymus, todėl moterys negali pasiekti finansinės lygybės be pasaulinės socialinės revoliucijos, kuri pertvarko moterų požiūrį. Nors tokia revoliucija yra pageidautina, labai tikėtina, kad tai įvyks per trumpą laiką ir kai kuriose vietose, tokiose kaip Afganistanas ir Iranas, kelionių kryptis atrodo neteisinga linkme.
Tačiau masinis „Bitcoin“ priėmimas besivystančiame pasaulyje galėtų visiškai pakeisti ekonominę aplinką. Lyčių aklųjų skaitmeninė valiuta, kuri nereikalauja, kad vartotojai prašytų šeimos narių leidimo, ir jos nėra sugadintos vietinių išankstinių nusistatymų ir kultūros praktikos, ribojančios moterų vaidmenį visuomenėje ir versle, yra žaidimų keitiklis, kurio laikas atėjo. „Bitcoin“ galėtų ne tik suteikti daugiau galimybių moterims, bet ir „Uplift“ visuomenei, nes ji suteiks 50% gyventojų vienodą sugebėjimą kaupti, statyti ir sudaryti pinigus be jokių kultūrinių ar geografinių apribojimų.
Verslininkės, gyvenančios kaimo vietovėse, dažnai reikalauja asmeniškai aplankyti banko filialus, kurie gali būti mylios ir potencialiai nesaugūs bei brangūs. „Bitcoin“ visiškai pašalina šią barjerą. Turėdamos tik mobilųjį telefoną ir interneto ryšį, moterys gali gauti mokėjimus, taupyti pinigus ir dalyvauti pasaulinėje komercijoje – visa tai iš savo namų saugos. „Bitcoin“ gamta be sienos yra naudinga ir neoficialioje ekonomikoje. Gatvės pardavėjai, amatininkai ir namų darbuotojai gali priimti mokėjimus skaitmeniniu būdu, nereikalaudami banko sąskaitos ar vyriausybės identifikavimo. Ši galimybė yra revoliucinė tais atvejais, kai norint gauti oficialią dokumentaciją reikia globoti vyrus ar naršyti sudėtingas biurokratines sistemas.
„Bitcoin“ privatumo savybės taip pat suteikia lemiamą apsaugą moterims pažeidžiamose situacijose. Visuomenėse, kuriose įprasta finansinė prievarta, galimybė išlaikyti privačią lėšų kontrolę gali keisti gyvenimą. Moterys gali sutaupyti, nebijančios atradimo ar konfiskavimo, sukurdamos būtiniausius saugos tinklus sau ir savo vaikams. Perlaidų rinka parodo dar vieną gyvybiškai svarbų taikymą. Daugelis besivystančių šalių moterų priklauso nuo pinigų, siunčiamų iš šeimos narių, dirbančių užsienyje. Tradicinės pervedimo paslaugos dažnai imasi per didelių mokesčių ir reikalauja, kad gavėjai darbo valandomis keliautų į konkrečias vietas. „Bitcoin“ įgalina pervedimus beveik per daug išlaidų, leisdama moterims tiesiogiai ir saugiai gauti lėšų.
Pagrindinis „Bitcoin“ revoliucinės prigimties centras yra savigydos samprata, o tai reiškia, kad asmenys turi tiesioginę prieigą prie savo turtų, be jokio trečiųjų šalių dalyvavimo. Savikontrolė taip pat reiškia, kad privatumas yra išlaikomas, o turtai bet kuriuo metu prieinami iš bet kurios pasaulio vietos. Kai šis pasaulinis prieinamumas yra sujungtas su pinigų forma, kuri yra ribota, todėl turi vertę ir yra atspari hiperinfliacijai, „Bitcoin“ transformacinė galia negali būti neįvertinta.
„Bitcoin“ gali padaryti finansuoti tai, ką internetas padarė dėl informacijos, sukurdamas lygias sąlygas, kuriose nekintamos savybės neturi jokios įtakos prieigai ar naudojimui. Taigi, pašalinus pinigus už pinigus, socialinės konvencijos, kurios buvo naudojamos šioms kliūtims padidinti, taip pat pradeda nykti. Savarankiška prielaida reiškia, kad mes atimame valdžią iš didelių ir mažų finansų institucijų, kurios siekia išlaikyti sustingusį status quo. Savikontrolė reiškia galią žmonėms ir galią moterims, kurios stengėsi pasiekti finansinę autonomiją ir lygybę. Savikontrolė reiškia geresnį pasaulį visiems.
Tai Ghaffaro Hussaino svečių įrašas. Išskirtos nuomonės yra visiškai jų pačių ir nebūtinai atspindi žurnalo „BTC Inc“ ar „Bitcoin“.
